BJJ Way

Oyama rođen je Choi Yong-ja, 27. srpnja 1923, u selu sićuušni Wa-Ryongri Yong-chi Myonchul Na Znaš, u Južnoj Koreji. Njegova obitelj, koja se smatra aristokrata, pripadao Yangban-klana. Njegov otac, Sun Hyang, bio je gradonačelnik Kinje, grada u blizini sela u kojem sam Choi Yong-rođena. Kao dijete, devet godina, Oyama je počeo studirati Južna kineski Kempo prema uputama gospodina Yi, zaposlenik na nekretnine u vlasništvu Oyama otac. Oyama je također bio pohlepan čitač i je pogodilo i preselio nakon što je pročitao biografiju Otto von Bismark (1815-1898) pruskog kancelara (1871-1890) i njemačkog carstva. Bismark, Oyama čitati, bila je instrumentalna u ujedinjenju Njemačke u rasponu od samo dvije do tri godine, što je narod dovoljno snažan da kontrolira većinu u Europi.

Filozofija Bismark je napravio takav snažan dojam na Oyama da je odlučio da želi biti Bismark u Orient. Uz velike stvari Oyama nekako osjetio njegova sudbina je u Japanu i Koreji je napustio u dobi od petnaest. Bilo je u to vrijeme u Japanu mladi Choi promijenio ime. On je usvojen naziv Oyama iz obitelji koja ga je sprijateljio i odvede u, dok je u Japanu.

Godine 1938, u dobi od petnaest, Oyama je htio služiti državi je sada zove dom i tako se pridružio Yamanashi Japan mladih Air Force Academy s namjerama da postane pilot. U rujnu ove godine, Oyama je postao učenik Funakoshi, Shotokan karate osnivač, na Sveučilište Takušoku. Funakoshi, učitelj iz Okinawe, bio je zaslužan za uvođenje karate u Japanu. To je taj čovjek koji će kasnije Oyama odnosi na svojim istinskim karate učitelj. Kroz godine Oyama je uvijek govorio visoko Funakoshi, primjećujući u kasnijim sjećanjima njegove nježne još neodoljiv prisutnost. Oyama je otišao na reći da od mnogih stvari koje je naučio od Funakoshi, kata (formalne vježbe) je bio najvažniji.

Do dobi od osamnaest godina, Oyama je stekao čin Nidan u karateu (druga razina crna) rang. Oyama je još bila domoljub i da je uvijek volontiranja za posebne vojne službe. Na jednom upućivanje u zračnu luku blizu Tokija, sukob izazvan časnik, rezultirala je Oyama udaranje časnika. Iako je pronađena nevina, zbog provokacija od strane časnika, Oyama je naređeno prebačen u područje u Pacifiku. Međutim, rat je bio pravedan i sretan završetak za Oyama, prijenos je obustavljen. Ali ovaj je imao sreću ironično twist za Oyama jer to je ujedno značilo da je njegova vozačka potraga služiti svojoj novoj zemlji je sada gotovo. Najava da Japan je predao Drugog svjetskog rata brzo završio Oyama je vojna karijera. Stres od gubitka svoje karijere i posramiti je osjećao za svoju zemlju usvojio gubi rat stvorio veliku - gotovo nepodnošljiva - stres u Oyama životu.

Oyama pronašao nekoga Korejski kao i on sam po imenu Nei Chu-So. Ne samo da je tako Korejski ali je bio iz iste pokrajine. Nei-Chi Tako je praktičar Gojo-Ryu stil karatea. Gogen Yamaguchi, prozvan "Mačka", je nosio na Goju-ryu, osnovao Chojun Miyagi u 1930 u Japanu. Yamaguchi je priznao kako obično Nei Chu-Tako je bio jedan od njegovih najboljih učenika. Oyama je brzo nastavio svoje borilačke vještine trening pod Zato i jaka veza je formiran između dva. Dakle, veliki filozof i jaki u karakteru, imao još jači duhovni uvjerenja. Oyama ne samo da bi saznali Goju-ryu iz tako, ali bi također biti posvećen njemu u budističke vjere Nichiren sekta. Bilo je tako koja je nadahnula Oyama da karate cijelog života posvetu, pogon mu je u lice svoje izazove i razviti svoju vlastitu postignuća i pobjede. U isto vrijeme on je počeo njegov trening s Dakle, Oyama je ozbiljno-up praksa judo kao dobro. Nakon četiri godine školovanja, on je primio Yondan (četvrti stupanj crna) rang u judo.

Oyama svidjela da prisustvuju lokalnim plesnim natjecanjima u području, kako bi se družiti i opustiti nakon treninga borilačkih vještina. To je bio na jednom te plesove slučaju da Oyama je došao u pomoć ženskog koji je bitak accosted po lokalnom kavgadžija. Kad Oyama intervenirao, kavgadžija, visoki japanski osumnjičenih za nekoliko ubojstava, postali bijesni i producirao nožem. Sarkastičan Oyama, problematična je kontinuirana kasapi pokreta kroz zrak ispred Oyama lice s nožem a zatim lunged prema Oyama. Oyama blokirana napada i dostavlja prisilno bušiti na glavu napadača, ubivši ga odmah. Zbog izvještaji svjedoka o incidentu, Oyama je vladala sudovima opravdano u korištenju samoobrani. Međutim, učinak tragedije devastiranih Oyama. Ubiti čovjeka s jednim udarcem je bio toliko neodoljiv da Oyama da je odlučio da se njegova borilačke vještine obuke. Učenje da je čovjek ubio je ženu i djecu na farmi u području Kanto blizu Tokija, Oyama je otišao na farmu i radio tamo nekoliko mjeseci. Nije ostaviti dok udovica ga je uvjerio da je financijski sposoban za održavanje farme, te da ona nije držite Oyama odgovoran za smrt svoga supruga.

To je postala prekretnica u Oyama životu. Njegov Goju-ryu instruktora, Nei Chu-Tako mu je savjetovao da ode, trenirati svoje tijelo i dušu i dati karate priliku upravljati svojim životom. Oyama, bez smjera i cilja pitali ako karate je realan cilj. Biste karate treninga mu toliko potreban kontrolira svoju fizičku snagu, kao i mentalna disciplina? Ako karate bi osigurati te osobine, tada će morati dati sebe potpuno osposobljavanje. On je shvatio da će to biti dug, težak put. On je bio odlučan u namjeri da uspije na ovaj zadatak.

Godine 1948 Mas Oyama, vodeći sa sobom samo svoje knjige i osnovne potrepštine za kuhanje, počeo tešku odgajanje regija vrhu Mt. Minobu u Chiba Prefecture. Mt. Minobu je isto mjesto gdje je poznati sedamnaestog stoljeća samuraja, Miyamoto Musashi, dobio inspiraciju za Nito Ryu, svoj slavni bračni mač sustav. Za Oyama, ovo je idealno mjesto za treniranje i biti nadahnut u istoj tradiciji kao njegov idol, Musashi. Od knjige Oyama je uzeo sa sobom na ovo putovanje, ništa nije bilo važnije od zbirke na Musashi, po Yoshikawa. Za osamnaest mjeseci, izolirani u planinama, Oyama sebe testiraju prirode elemente s takvim scenarijima su obuka i meditiranje pod ledeni slapovi, obavljaju bezbroj skokova preko grmlja i kamenja, a pomoću stabala i stijena kao makiwaras (markantnim aide, pogledajte sliku ispod) u stanju rukama, stopalima i nogama.

On će početi obuku u pet ujutro, trčanje do strmih padina. Korištenje velike stijene kao utezi, on bi podignite ih na stotine puta povećati njegovu snagu. Osim toga, nastupao je Kata najmanje sto puta dnevno, kao i stotine i tisuće ponavljanja kihons (osnovne tehnike), stalno se gura do krajnjih granica ljudske izdržljivosti. Na završetku svoje dnevne obuke, on će čitati razne budističke spise i sjede u Zazen i meditirati. Također je u to vrijeme kako Oyama počeo razmatrati ideju krug i točku za svoje karate. On je također počeo sam vizualizirati porazi bika golim rukama. Ako bi on mogao dobiti dovoljno jak i dovoljno snažan da je uspio poraziti bika sa svojim karate, on bi postao poznat. Ali to nije bio slavu je poslije. Slavu, on je mislio, bio bi alat. Ako je mogao pobuditi pozornost od drugih, on bi ih prosvijetli o jakosti i vrline karate i da će uspjeti, ne samo u svom cilju ovladavanja karatea, ali i naložio drugima na način kao i karate.

Nakon osamnaest mjeseci samoće, Oyama vratio iz planine. Nedugo nakon povratka iz planine treninga, prvi karate turnir od kraja Drugoga svjetskog rata, održana je u Japanu. Oyama natjecala u ovoj Sve Japanu karate turnir održava u Maruyama Kaikan u Kyotu, a izašao kao pobjednik - turnir prvi prvak. No, Oyama je intenzivna mladić, a još uvijek nije bio zadovoljan sa svojim postignuće. On je još uvijek osjećao da nešto je nedostajalo u borilačke vještine i da se on nije istinski dosegao svoj puni potencijal. Oyama vratio u planinama za još jednu godinu naporan četrnaest-satnog treninga dana. Za ovaj dan, ne postoji druga osoba koja je poduzela takav režim treninga u borilačkim vještinama. Nakon ovog završnog izolacije i trening perioda, Oyama se vratio u civilizaciju spremna primijeniti sve ono što je naučio. Bilo je u to vrijeme Oyama odlučio se na svoju stručnost u karate borbi života i smrti - sukob, koji je trebao čovjeka protiv zvijeri.

Mas Oyama, kako bi pokazao snagu svoje karate, testirali svoje snage boreći Razjareni bikovi golim ruku. To je bio neslaganje s dobiti-ići za bikove, a ne za Oyama. U svemu, borio se 52 bikova, od kojih tri poginulo odmah, a 49 su imali rogove skida ruke s nožem puše. To je da ne kažem da je sve to lako za njega. Oyama je volio prisjećajući se da je njegov prvi pokušaj rezultirao samo ljuti bik. Godine 1957, u dobi od 34, umalo je poginuo u Meksiku kada je bik dobio neka svoja leđa i njemu rasporen. Oyama je nekako uspio povući off bika i otkinuti mu rog. On je bio prikovan za krevet za 6 mjeseci, dok je on oporavio od najčešće fatalne rane. Danas, naravno, udruga za prava životinja će imati nešto za reći o tim demonstracijama, unatoč činjenici da su životinje sve su osuđeni za klanje.

Godine 1952, on je putovao SAD-u za godinu dana, pokazujući mu karate živjeti i na nacionalnoj televiziji. Tijekom narednih godina, on je na sve izazivači, što je rezultiralo u borbi sa 270 različitih ljudi. Velika većina tih su poraženi sa jednom punch! Borba nikada nije trajao više od tri minute, a većina rijetko traje više od nekoliko sekundi. Njegov borbeni princip je jednostavan - ako je on dobio do vas, to je to.

Ako on vas udariti, možete ostati bez novaca. Ako ste blokirani rebra punch, te ruka je slomljena ili dislociran. Ako niste blok, svoje rebro je bio slomljen. On je postao poznat kao Godhand, dnevna manifestacija japanskih ratnika 'Ichi geki maksima, Hissatsu ili "Jedan štrajk, sigurnu smrt". Za njega, to je bio pravi cilj tehnike u karateu. Fancy footwork i zamršeni tehnike su srednju (iako je bio poznat po snazi svojih udaraca glava).

Ove život i smrt se bori za doveo ozloglašeni Oyama. Oyama je iskoristio ozloglašenost da pomogne u osnivanju svoje Kyokushin organizacije. Oyama je reputacija rasla sa svakim bikovima i svaki izazov utakmicu, kao što je porazio hrvači, boksači judo i stilistima podjednako u no-ima, zabranjeno napadaje. On je bio jednak-prilika borac, uzimajući na bilo koji čovjek iz bilo koje sustav borbe koji su željeli da ga izazov. Za gotovo pedeset godina, plus petnaest milijuna članova diljem svijeta Oyama Kyokushin Karate organizacije svjedočio ovaj čovjek je nevjerojatno podviga. Bez obzira da li iz snaga njegove štrajkova, snagu njegova rukovanju, njegove izvanredne učenja ili učenja kroz instruktora i grana poglavice koji Oyama proizvedena, svi povezani s njim je znao da je to alternativna područja ime nije neprikladno.

Oyama je živuća legenda dok je on preminuo 26. travanj 1994, u dobi od 71. On je mogao boriti i poraziti bika ili drugog čovjeka, s malo problema, oni su bili materijalna protivnika koji se pojavio prije njega. No, rak pluća je skriveni neprijatelj, šulja oko Oyama unutar tijela i kidanje ga rastavlja dana u dan. On nije mogao pobijediti bolest sa svojim šakama ili noge. Niti je mogao osmisliti strategiju da ga odbiti. Za godina, rak jeli daleko na njegovu unutrašnjost bez njega ni znao da je tamo.

Njegova smrt je sastao s tugom ne samo u Kyokushin krugovima, ali ostatak borilačke vještine zajednice.

Izvor: www.fightingmaster.com