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Gichin Funakoshi (1868-1957), der Begründer des modernen Karate-Do.

Hinweis von Ryan Fiorenzi: Das Leben von Gichin Funakoshi ist nicht so dramatisch wie Mas Oyamas. Aber es ist hilfreich, um das Leben von Meistern wie seiner Studie, dass nicht alle Kampfkünstler Kampf zu verstehen. Unsere Vorbilder sind einen großen Einfluss auf unsere Leben und Verhalten, ob wir es zugeben oder nicht.

Gichin Funakoshi war ein bescheidener Mann von großer Kraft. Es wird gesagt, wenn er auf der Matte war, war er eine Kraft der Natur. Aus der Matte, wollte er nicht trinken, rauchen oder zu kämpfen. Er war Student der Kalligrafie und Poesie . Er widmete sein Leben der Praxis und Lehre des Karate, und sein Leben ist ein Kontrast zu der modernen Auffassung von dem, was es zu einem Kampfkünstler werden kann.

Eine andere Sache, über das Leben dieses Meisters Karate zu beachten ist die Zeit, dass er lebte in. Als er Karate lernen begann, war es in Okinawa verboten. Er hatte sich heimlich zu trainieren. Das ist eine Sache, die ich persönlich nicht genügend geschätzt - unter die Freiheit, Kampfkunst, ohne Furcht vor Strafe zu trainieren.

Die meisten Brazilian Jiu-Jitsu Schüler wissen fast nichts über die Geschichte der Kampfkunst, über was sie gehört und gelesen über die Gracie Familie. Es ist ein großer Vorteil, auch verstehen, ein wenig von den Künstlern und Künsten, die vor ihnen kamen .

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Wenn es einen Mann, der mit der Popularisierung Karate gutgeschrieben werden könnten, ist es Gichin Funakoshi. Funakoshi wurde 1868 in Shuri geboren, das damals die Hauptstadt der Insel Okinawa. Er begann Karate-Training, während in der Grundschule beginnen, aber nicht tat seiner Mission zur Verbreitung an die Außenwelt, bis er 53 wurde.

Funakoshi wurde in eine "well-to-do-Familie von Gelehrten in Shuri, Okinawa, geboren im Jahre 1868. Sein Großvater hatte einen Hauslehrer für die Töchter des Dorfes Gouverneur gewesen und hatte ein kleines Gut gegeben und "privilegierten Familie" in den Status zurück. Gichin Vater aber war ein schwerer Trinker, und die meisten verschleudert das Vermögen der Familie, wuchs so jung Funakoshi in einem Elternhaus auf, dass sehr wenige Luxus bieten kann.

Als Teenager war Funakoshi kränklich und schwach. Zum Glück, als er endlich begonnen Grundschule, passiert er in der gleichen Klasse wie der Sohn des Yasutsune Azato, einem renommierten Karate-Meister, der als Militärchef für den König der Ryukyu-Inseln serviert hatte. Azato nahm Funakoshi auf als seine einzige Student, unterrichtete ihn spät in der Nacht wegen der Gesetze, welche die Lehre zu verbieten oder das Üben des Karate.

Es war von Azato Azato und enger Freund Yasutsune Itosu Funakoshi, dass die meisten seiner Kampfkunst erlernt. Von Kindheit an, bis er nach Tokio 1921, studierte Funakoshi fleißig von diesen beiden Herren, das Lernen nicht nur Shuri-te Karate, sondern klassische chinesische Literatur und Poesie. Er verbrachte eine kurze Zeit mit dem Studium unter Itosu Meister, Shuri-te Gründer Sokon Matsumura.

Funakoshi nahm einen Job als Assistentin Lehrerin im Jahr 1888 im Alter von 21 und nahm auch eine Frau etwa zur gleichen Zeit. Er unterstützte seine Frau, seine Eltern und seinen Großeltern auf ein Gehalt von etwa drei Dollar pro Monat. Seine Frau, auch Karate adept, gefördert Funakoshi weiterhin praktizieren. Darüber hinaus arbeiten sie einen Job in den Bereichen während des Tages nahm und dann wob Stoffe in der Nacht zu helfen, über die Runden kommen.

In 1901 wurde in Okinawa Karate Praxis legalisiert, und seine Studie wurde in Mittelschulen obligatorisch. Sichern Erlaubnis von Azato und Itosu, Funakoshi bekannt, dass er anfangen würde formal Lehre Karate. Er war 33 Jahre alt.

Es gibt viele Geschichten über Heldentaten Funakoshi als Jüngling. Eines ist sicher: er fand mehr Ehre in einen Kampf zu vermeiden, als mit dem Aufbau einer, und er glaubte, es war mehr Mut in der Flucht in eine Konfrontation als einen Feind zu besiegen. Er behauptete, nur nutzte seine Karate gegen eine andere Person eine Zeit, während des Zweiten Weltkriegs. Ein Dieb versucht, ihn anzugreifen, aber Funakoshi trat aus dem Weg und griff der Mann die Hoden. Er hielt den Mann in dieser Position, bis ein Polizist vorbei. Obwohl Funakoshi hatte nicht die Auseinandersetzung begann er später verriet, dass er immer das Gefühl Scham über diesen Tag, denn er hatte nicht die Konfrontation zu vermeiden.

Es war die "wahre Geist des Karate", dass Funakoshi sein ganzes Leben damit verbracht, zu erreichen. Mas Oyama, der später erstellten Kyoku Shinkai Karate, einmal unter Funakoshi trainiert, aber aufgeben, weil Funakoshi Karate war's "zu langsam" und wirkten daher eher wie eine Lektion in Sachen Etikette und Disziplin. Aber dies war, wie es Funakoshi wollte. Er lehrte, dass Karate sollte nicht verwendet werden für Selbstverteidigung, selbst als letzten Ausweg, weil einmal Karate verwendet wurde, wurde der Konflikt eine Frage von Leben oder Tod, und jemand wollte verletzt werden. Funakoshi immer daran denken, das Sprichwort Soken Matsumura ihn gelehrt: "Wenn zwei Tiger kämpfen, ist man verpflichtet, verletzt zu werden. Der andere wird tot sein. "

Funakoshi wurde so geschickt, dass er Karate wurde gewählt, um sie zu lehren, den regierenden König von Okinawa. Bevor Funakoshi die Insel verließ, hatte er bereits die Position des Vorsitzenden des Shobukai gestiegen, die Kampfkünste Vereinigung von Okinawa.

Im Mai 1922 veranstaltete das Bildungsministerium Japan das erste All Japan Athletic Ausstellung Ochanomizu in Tokyo. Wollen die Veranstaltung so umfassend wie möglich, entschied das Ministerium auch Karate. Als der Provinz führende Praktiker, wurde Funakoshi die offensichtliche Wahl. Der japanische budomen, ungeheuer beeindruckt von Karate, sich unverzüglich daran, Funakoshi überreden zu bleiben und zu lehren, die dynamische Kampfkunst der japanischen Jugend-Set. Er nahm das Projekt mit Nachdruck, weil er einen geheimen Wunsch zu sehen, wie Karate vermehren Kendo und Judo gehegt hatte.

Die Ankunft von Gichin Funakoshi war ungünstig, gelinde gesagt, und niemand ernsthaft erwartet nichts von seinem Besuch nach Japan zu kommen. Bei 51 war die sanftmütigen Gymnasiallehrer aus Naha bereits weit über seinen besten Jahren. Aber wie wurden sie zu wissen, dass Gichin Funakoshi bestimmt war, der Vater des japanischen Karate geworden und würden sich in Bewegung setzen die Kräfte der eine wenig bekannte Kampfkunst, die eines Tages würde die Welt fegen?

Funakoshi Karate wurde von den Japanern erhalten, und Judo-Begründers Jigoro Kano bat um Privatunterricht zu grundlegenden Karate-Kata (Formen). Funakoshi lehrte Kano für mehrere Monate und dann geordnet nach Okinawa zurück. Bevor er gehen konnte, jedoch gebeten Hoan Kosugi, einem beliebten Künstler der damaligen Zeit, Funakoshi, ihn und seine Künstlerkollegen Karate lehren, denn es war niemand sonst in der Gegend wer könnte. Es war dann klar, dass Funakoshi, wenn er zur Verbreitung in ganz Japan Karate, wurde in Tokio der Ort, es zu tun.

Judo Gründer Jigoro Kano war so mit Gichin Funakoshi Karate ist, dass er forderte, beeindruckt und erhielten private Lehren aus Karate Funakoshi für mehrere Monate.

Wohnsitznahme in einem Wohnheim für Studenten Okinawan an der Keio University, begann Funakoshi Karate-Unterricht in den Schlafsaal der Hörsaal.

Funakoshi wurde zum Gegenstand einiger Kontroversen nur wenige Jahre nach dem Umzug nach Tokio. Seit Jahrhunderten hatten Karate wurden zwei verschiedene Arten in Japanisch geschrieben. Eine Möglichkeit nutzte die Zeichen für "Chinese Hände," und die andere die Zeichen für "leeren Händen benutzt." Obwohl beide waren ausgesprochen "Karate", sie waren anders geschrieben. Funakoshi vereinbart mit der offensichtlichen historischen Anspielung in den "chinesischen Händen" Zeichen, aber er fühlte, dass die Verwendung von "leeren Händen" nicht nur betont, die Kunst der Selbstverteidigung ohne Waffen, aber auch dadurch gekennzeichnet, das Gefühl der Entleerung einem das Herz und Verstand irdischen Begierden und Eitelkeit. Als er sein erstes Buch, Ryukyu Kempo: Karate, im Jahre 1922 schrieb, verwendete er die "leeren Händen" Zeichen ausschließlich.

Funakoshi ist mit der Standardisierung von dem Schreiben des Karate, ein Kunststück, die zwar verärgern mehrere Kampfsportarten beherrscht zur Zeit gutgeschrieben, traf sich mit eventuellen allgemeine Zustimmung.

Im Jahr 1923 erschütterte ein schweres Erdbeben in Japan, Tokyo und wurde in der anschließenden Brand dem Erdboden gleichgemacht. Obwohl das Wohnheim Funakoshi zu Hause angerufen und immer noch gelehrt, aus der geschont wurde, starben viele seiner Schüler oder verschwunden. Für eine kurze Zeit unterbrochen er seinen Unterricht und verbrachte die nächsten paar Monate Unterstützung bei der massive Aufräumarbeiten.

Funakoshi's nächste große Aufgabe war die Schaffung einer völlig neuen Dojo (Trainingshalle). Weil er eine schwierige Zeit hatte, um Mittel aufzubringen, wurde das Gebäude erst 1935 begonnen. Ein Jahr später wurde die weltweit erste freistehende Karate Dojo abgeschlossen. Funakoshi nannte die Schule "Shotokan" (das Haus des Shoto) nach dem Pseudonym verwendet werden, wenn er Gedichte zu schreiben. Als er durch die Türen zum ersten Mal betrat, war er fast 70 Jahre alt.

Als er zunehmend beschäftigt mit seinem Dojo wurde, begann Funakoshi Übergabe seiner Lehrtätigkeit an den verschiedenen Universitäten zu seinen Schülern. Er führte noch Demonstrationen, aber auch regelmäßige Auftritte vor Kaiser Hirohito, der ihn in die Hofburg eingeladen, auf einer jährlichen Basis.

Die Vereinigten Staaten den Krieg erklärte Japan am 8. Dezember 1941, wurde hart und Zeiten in Japan. Funakoshi's dritter Sohn, Gigo, wer soll erben der Schule seines Vaters, starb an Tuberkulose im Jahre 1945. Ein paar Monate später wurde Funakoshi's Dojo von alliierten Bombern zerstört. Im selben Jahr begann die Schlacht um Okinawa im Ernst, und viele Menschen flohen auf die Insel Kyushu, einschließlich Funakoshi Frau, die in Shuri während seines Aufenthalts in Tokio geblieben. Das Paar war in einem Flüchtlingslager auf Kyushu wiedervereinigt, und Funakoshi blieb mit seiner Frau bis zu ihrem Tod im Jahr 1947. Er bestieg einen Zug nach Tokio, um wieder von vorn anfangen.

Mehr als nur die Gebäude hatte in Japan während des Krieges zerstört; Volksgeist hatte sowie erodiert. Die Besatzungsmacht nicht erlaubt Kampfkunst Unterricht. Zum Glück, denn der Funakoshi's Association mit dem Ministerium für Bildung, wurde Karate als Leibeserziehung klassifiziert, nicht eine Kampfkunst. Er begann daher Lehre wieder, und in ein paar Jahren war Zeichnung Kampfkünstler aus anderen Disziplinen, von denen alle die Sehnsucht nach einem Ort zum Üben waren. Unter diese neue Rekruten waren amerikanische Soldaten, die an dieser Form der Übung waren erstaunt. Für jeden, der GI in die Vereinigten Staaten mit einem Karate-Geschichte zurück, erhielt Funakoshi zwei weitere Briefe von Amerikanern, die wollten den Studenten geworden.

Funakoshi, nähert er Mitte der 80er Jahre, fand eine neue Aufgabe. Er hatte sich ausgebreitet Karate, in Japan nun war es Zeit, es in der ganzen Welt zu verbreiten. Im Jahr 1953, nach mehreren Anfragen von Amerikanern für qualifizierte Instruktoren Karate begann er sendet einige seiner besten Studenten in die Vereinigten Staaten zu beginnen Lehre Kampfkünste. Diese Männer, die Masatoshi Nakayama, Nishiyama Hidetaka und Tsutomu Ohshima, enthalten waren America's Karate-Pioniere. Funakoshi schließlich organisierte seine Schüler und ihre Schulen in die Japan Karate Association im Jahre 1955, eines der ersten internationalen Kampfkunst Vereine.

Zwei Jahre später, im Alter von 89 starb Funakoshi in seinem Schlaf und hinterlässt ein Erbe so groß, dass sein Schatten von den Ufern des kleinen Okinawa über den Pazifik in die USA ausgestreckt. Funakoshi nahm wenig Kredit für's Karate immense Popularität, aber nur wenige bestreiten, dass er fast im Alleingang brachte die Kunst nach Japan und später schickte es in Übersee.

Funakoshi's Teachings

Funakoshi konzentrierte sich fast ausschließlich auf den Unterricht Kata. Er brachte 15 Kata aus verschiedenen Stilrichtungen zusammengestellt und entwickelte sich einigen. Obwohl er ein wenig kumite gelehrt, sein Konzept wurde auf der folgenden Vorschrift beruht Karate: "Wenn Sie völlig Kata beherrscht, dann können Sie anpassen, um kumite." Die nächste Sache, um in Japan Karate Funakoshi, wenn ankam, war die Atemi (Technik der streikenden die lebenswichtigen Teile des Körpers).

Funakoshi betonte auch die Bedeutung der Abhärtung jeden Teil des Körpers, bis er so hart wie Eisen. Er schlug sich ständig mit einer Eiche Mitarbeiter nach Hause fahren seinen Punkt an seine Schüler! Ein Makiwara (Stroh gepolsterten Pol) wurde verwendet, um die Hände und Füße abzuhärten.

Selbst in seinen 50er und 60er Jahren Funakoshi war agil und ungewöhnlich starke, vor allem in der Verteidigung. Funakoshi Verteidigung war sehr schwierig, während des Trainings zu durchdringen, egal wie hart seine Schüler versuchten.

Vielleicht die wichtigste Arbeit geleistet Funakoshi wurde während der 30er Jahre, als er Karate Kata und Techniken systematisiert, mit einem Code of Ethics und Disziplin in den anderen japanischen Kampfkünsten gefunden. Diese Kodifizierung geschmiedete die Bande, die eines Tages zu verwandeln in eine geistige und körperliche Disziplin, die im Judo "den Weg zu finden wäre Rivalen Karate." Veröffentlichte er drei Bücher über den Gegenstand der zweiten und der wichtigsten, von denen einer Karate-Do Anleitung , wurde 1939 veröffentlicht. Unterstützt von seinem Sohn Yoshitaka setzte Funakoshi Karate-Unterricht für den Rest des Jahrzehnts in der Mejiro Dojo sowie an der Hochschule Clubs hatte er organisiert. Als der Krieg ausbrach, die Zahl der Studierenden schrittweise verringert, weil der Entwurf.

Die meisten der ehemaligen Schüler Funakoshi's an ihn erinnern als einen milden, sanften und freundlichen Menschen. Die Okinawan Meister stets schüttelte Hände und legte seinen Arm um sie, wenn sie sich trafen. Er war nicht herrisch, aber als er lehrte, Karate, war er sehr streng.

Er wollte nicht trinken, rauchen, spielen oder spielen, um mit Frauen. Er war die Art von Mann, der nie zu Feinden gemacht. Außerhalb des Karate, wurden seine beiden Hauptinteressen Kalligraphie und chinesischer Gedichte komponiert. Er war überzeugt, dass das Leben ein gutes, sauberes Leben einen Charakter am besten für das Studium des Karate geeignet geschaffen. Er Gebildeten seiner Schüler, indem Sie versuchen, sie zu erhalten, ihr eigenes Potenzial zu erfüllen.

Bevor brachte er Karate nach Japan aus Okinawa, war es nur ein lokales System in Okinawa. Beim Karate nach Japan zu bringen und zu sehen, Japans traditionelle Kampfkünste wie Judo und Kendo, Karate-Meister Funakoshi, nachdem diese Kunst in hohem Maße strukturiert und machte Karate populär. Er hatte die technische und philosophische Fähigkeit, dies zu tun und verlor Menschen, seine Ideen zu akzeptieren, über Karate relativ leicht. Dies war einer seiner wichtigsten Beiträge zu den Kampfkünsten. Deshalb ist es oft gesagt, dass Meister Funakoshi ein großer Philosoph und ein großer Techniker war. Am Karate's spirituelle Seite, schauen zu viele Menschen auf der Oberfläche des Karate und sehen nur gewalttätige Techniken: Treten, Stanz-und auffällig. Sie sehen Karate als etwas, das nur sehr gefährlich ist. Aber Meister Funakoshi Karate-Techniken kombiniert mit traditionellen Budo (Weg der Kampfkunst), um das Wesen des Budo-Karate-in eine reale Möglichkeit, die Kampfkünste stellen. Deshalb Master Funakoshi Schüler hatten keine gewalttätigen Ideen. Er lehrte, dass Karate defensiv ist, nie beleidigend. Als Meister Funakoshi in Okinawa studierte, konnte man nicht öffentlich Praxis Karate. Es war nicht für alle und war geheim. Karate-Praktizierenden waren wie eine Geheimgesellschaft. Aber Meister Funakoshi Karate eröffnet dem Publikum und bewies, dass seine Techniken effektiv sind. Und doch Meister Funakoshi betonte nicht nur die technischen Aspekte des Karate, betonte er, dass Karate hat einen philosophischen Hintergrund. Für ihn war Karate eine philosophische Essenz, dass mehr als in anderen Teilen der Studenten lebt durchgeführt. In anderen Worten, Karate eine Art zu leben: Karate-do. Ansonsten müssen Sie nur Karate-Jutsu, die nur die Kunst des Kampfes ist. Meister Funakoshi diesen Unterschied.

Wenn Sie ihn kennenlernte, sah er schon sehr alt. Niemand würde vermuten, dass er ein echter Großmeister war. Das ist, wie bescheiden er war. Er fühlte sich immer brauchte er mehr zu studieren, und war ein großartiges Beispiel für eine echte Kampfsportler. Einige Meister, sobald sie einen bestimmten Punkt zu erreichen, wie zu zeigen. "Ich bin fünften Grades schwarzen Gürtel, ich bin der stärkste Mann der Welt", sie Auslauf. Ein solches Verhalten hatte nichts mit Master Funakoshi's Philosophie zu tun. Er fühlte keine Notwendigkeit zu zeigen. Einmal zog er ein GI (Karate Uniform), aber, und ging ins Dojo, er anders rechten weg war. Er wusste immer noch nicht zeigen, aber er verändert. Als er im Dojo stand, sah er, als ob man über seine Bewegungen könnte alles zerstören. Das ist, wie gut seine Techniken wurden. Dann, wenn er eine Ausbildung abgeschlossen, wurde er wieder sehr bescheiden. Meister Funakoshi immer gesagt, dass die Kampfkünstler der Etikette sehr wichtig war, und daß die Etikette war das Zeichen des wahren Kampfkünstler. Deshalb Master Funakoshi nicht wie ein sog. "echten" Grand-Master-Look. Er wollte nicht zeigen, dass solche Dinge nur im Dojo.

Meister Funakoshi war sehr klug und hatte einen breiten Kopf. Er spürte, dass Karate sollten für alle offen, er wollte jeder die Kunst kennen. Wenn Sie ein paar nette Medizin haben, fühlte er sich, sollten Sie es mit jedermann zu teilen. Deswegen hat er einen Verband zu gründen, vereinbart, und das ist, warum er die JKA erstellt. Er sagte nie etwas über einem bestimmten Stil. Zum Beispiel, einige hatten Goju-Stil, während andere Wado-Stil. Aber er lehrte die Notwendigkeit Stile.

Funakoshi immer geglaubt Kata wurde das Geheimnis zu qualifizierten in Karate. Er machte Schüler üben die Pinan und Naihanchi Formulare für mindestens drei Jahre lang, bevor er sie an die weiter fortgeschrittenen Kata Fortschritte erlaubt. Der sich wiederholende Ausbildung ab, aber gezahlt, weil seine Schüler entwickelten die präzise, genaue Karate gelehrt überall.

Funakoshi war ein Mann des Tao. Er legte keinen Wert auf Wettkämpfe, Meisterschaften oder Rekord. Stattdessen betonte er Selbstvervollkommnung. Er glaubte an die gemeinsame Anstand und Respekt, dass ein Mensch einem anderen zu verdanken. Er war der Meister der Meister.

Einige abschließende Worte ...

Als Karate-Legenden gehen, war Gichin Funakoshi das Leben nicht sonderlich spannend. Er hat nie jemand bestritten, ein Schwert Duell, nie versucht, ein Stierhorn abzubauen, hatte nie einen Spitznamen und anmaßend, in Wirklichkeit niemals verlassen die Inseln von Japan. Er war ein Dichter, und eine Lehrerin, und am nächsten kam, die er je zu sehen Schlacht war, als er einen Streit zwischen zwei benachbarten Dörfern vermittelt.

Doch Funakoshi ist einer der am meisten verehrt, gepflegt und unvergesslichen Kampfkünstler in der Geschichte. Seine Innovationen unauslöschliche Spuren auf der Kunstform kennen wir heute als Karate. Nicht nur war Shotokan Karate, dem Stil, den er gegründet wurde, beeinflusst von Funakoshi, sondern Dutzende von anderen Stilen auch.

Funakoshi starb 1957 im Alter von 88 Jahren, nachdem demütig macht einen enormen Beitrag zur Kunst des Karate.

Quelle: www.FightingMaster.com